ЭТИМОЛОГИЯ И ИСТОРИЯ СЛОВА ШЛЮХА

ИСТОРИЯ ПЛОХОЙ UNA СЛОВО (педераст, шлюхи, putare, putavi, putatum). Сюрприз дает нам язык, язык нам дает сюрпризы Педераст, который это читает из-за Роберто Форнтанарроса
http://inmaculadadecepcion.blogspot.com/2004/11/roberto-fontanarrosa-puto-el-que-lee.html

Он замечает: В римской мифологии, шлюха - самая меньшая богиня сельского хозяйства (его буквальное значение - обрезка деревьев). Согласно версии, этимология приходит из латинского языка и его буквальное значение - обрезка деревьев. Праздники на чести на эту богиню проводили обрезку деревьев деревьев и в течение этих дней жрицы проявлялись осуществляя священную шумную оргию (prostituían) почитая богиню.

Существует версия показывая, что он заканчивает из глагола putare тем, что (думает), что он общается, когда римляне делали греческих рабов, когда они побеждали в его войнах, и состоит в том, что эти победители, хотя они были верхними в военном, в культурном были более дикими, чем греки и использовали этот народ как учитель его детей, они использовали рабынь других способов до тех пор, пока они не обратили внимание, что кроме того, что знали о любви, они знали другие науки, и поместили ему определение шлюх.

Еще одна версия приходит из слова puteos (колодец, в латинском языке), оказываясь, что вводили рабов в сухие колодцы, который хотел, имел право на то, чтобы входить в колодец и на то, чтобы делать сексуально то, что он желал с этим человеком, всякий раз когда он выплачивал одобренное. Владельцы этих колодцев входили бесплатно конечно.

Согласно версии, этимология приходит из латинского языка и его буквальное значение - обрезка деревьев. Праздники на чести на эту богиню проводили обрезку деревьев деревьев и в течение этих дней жрицы проявлялись осуществляя священную шумную оргию (prostituían) почитая богиню.

Существует другая версия показывая, что он заканчивает из глагола putare тем, что (думает), что он общается, когда римляне делали греческих рабов, когда они побеждали в его войнах, и состоит в том, что эти победители, хотя они были верхними в военном, в культурном были более дикими, чем греки и использовали этот народ как учитель его детей, они использовали рабынь других способов до тех пор, пока они не обратили внимание, что кроме того, что знали о любви, они знали другие науки, и поместили ему определение p.u.t.a.s.

Еще одна версия приходит из слова puteos (колодец, в латинском языке), оказываясь, что вводили рабов в сухие колодцы, который хотел, имел право на то, чтобы входить в колодец и на то, чтобы делать сексуально то, что он желал с этим человеком, всякий раз когда он выплачивал одобренное. Владельцы этих колодцев входили бесплатно конечно
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20081223130703AAlkQwV
http://minombresabeahierba.blogspot.com/2008/10/puto-el-que-lee-esto-puto-putas-putare.html
ИСТОРИЯ ПЛОХОЙ UNA СЛОВО Юлий Цезарь Лондоньо*
Моя сексуальная жизнь началась в словарях. Как только падал один в мои руки, сразу он искал непристойности и "благородные части". Также в этих книгах — как предзнаменование, из которого он пришел бы потом - начались мои неудачи, потому что эта удача семантического voyeurismo никогда не была полностью удовлетворенным. В общем желанное слово не фигурировало в доходах, или было скромно скрытой вслед за криптическими синонимичные, или было определено во фригидный способ науки - и то, что я искал, было чем-то более сырым и захватывающим.
Слово cacorro, давайте давать из-за случая, он не фигурировал в словарях моего детства и они остаются опуская - молчаливую издательскую конспирацию - настоящие. Тогда вино в моей помощи непредвиденный факт. В один день, в воскресной мессе, священник гремел с кафедры против гомосексуализма, "- эта сумасшедшая страсть, которая заражает аудитории и казармы —". Конечно я бежал в S. Там он был: гомосексуализм: половое сношение между мужчинами или против натурального порядка. Этимология: Содома, бывшего города Палестина, где практиковались все виды неуклюжих пороков. Я ничего не понял. Я искал половое сношение: телесный муниципалитет. Ну, телесный уже это было чем-то, но: муниципалитет?: действие и эффект ayuntarse. Мое терпение иссякало. Я поднял колонну. Ayuntar: иметь телесное соединение. Я забуду здесь, в пользу краткости, следствия соединения и моей растерянности после того, как буду стараться представлять связи против природы между предметом и сказуемым, чтобы прибывать в мое дело, единственную историю слова шлюха.
Несколько лет спустя, уже он был зрелым человеком, прибыл в мои руки этимологический Словарь латино-американец - испанец Commeleran, колосс в восьмом 4.500 страниц, напечатанных в трех колоннах с доходами в латинском языке, значениях в кастильце, примерах использования, взятых из латинских классиков Древности, и трассирования происхождения слов из-за грека, араба, еврея, арамейского языка и санскритского, в местных характерах. Это vulgata этимологии, сон любого наборщика, и мое единственное добро стоимости.
Я это открыл с почтением, искал значение моего имени, значение моих родителей и значение женщины, и какие-то слова, значения которых были темными или аномальными (exaplar, logoteta, несущественный). Когда я прибыл в P, прыгнул охотник, который имел хватаемый с детства в какой-то складке нижней корки, мозговой зоне, которую мы делим с рептилиями, и я разыскивал шлюха: думать, верить, ловкость, знание! Я остался удивленным, ясным, и предался исследованию причины такого странного изменения.
Я нашел, что латинский глагол педераст, шлюхи, putare, putavi, putatum, переходило из греческого слова, budza, что значил знание к VI веку до н.э. Хотя уже Греция могла хвастаться Homero, Pitágoras и Heráclito - и он готовился к тому, чтобы изобрести дух Запада, - также он впадал в рабство, презрение из-за научного экспериментирования и недооценки в женщин. В Афинах они испытывали недостаток в самых элементарных правах. Когда афинская матрона умирала, размещалась неизбежная эпитафия: "Он позаботился дети и прял ткацкий станок". Сеньора не была должна присутствовать на праздниках, так они осуществятся в их собственном доме. С камеры, смежной с салоном гостей он мог слушать музыку, продолжать разговоры и выведывать немного между занавесками: не было больше!, но ему было запрещенный поступать в салон, который был зарезервирован в мужчин, музыкантов, софистов и hetairas - цветы ночи, машины удовольствия.
В Mileto женщина да была оценена, может быть, потому что там мужской гомосексуализм не был таким распространенным и он не считался так хорошего тона как в других греческих городах, особенно в Афинах. В Mileto, городе Thales, геометр, женщины могли присутствовать на академиях и участвовать общественной жизни.
Перо Атенас был, несмотря ни на что, интеллектуальным центром мира Эгейское море и в нее совершали паломничество философы, артисты, риторические и чехи всей Греции. Также женщины milesias взяли дорогу Афин. Они изучили в его родине искусства и науки, и в дорогах, любви. Афиняне остались изумленными этим женщинам, которые кроме того, что танцевали и пели, знали истории, астрологии, философии или математики; с теми, которые было возможно смеяться перед любовью, и разговаривать после.
Для его жен праздник был тогда грустнее. Они привыкали, что hetairas крадут у них за одну ночь тело его мужа, но этих знаний, этих budzas, крали их навсегда также corazón.1 Терпели его шалости, но видеть, как, это смеяться и разговаривать с другой больше, чем женщина может выносить. Тогда слово budza, что был благородной и древней, начало брать в ревнивых губах матрон суровые интонации и злонамеренные значения. "Всезнайка". "Известная". Фонема кусок веревки, мягкий и губно-губной звук, затвердела в pi также двугубная но взрывчатая, pudza. Потом, как будто это не было достаточно, как будто новое слово не переводило хорошо всю ненависть, которую они приютили, он становился более сильным, пошел в Рим в книгах и путешественники, и когда он прибыл уже, это не было слово, это был плевок: шлюха! Он значил, к I веку н.э, мудрость и meretriz.2
Но поскольку в Риме не притворялась добродетель, второе значение упало в пустоту. В синтаксисе латинском - логическая и краткая - выражение женщина шлюха была бесхитростным плеоназмом. "Достаточна сказать римлянка", советовал Красноречивый оратор. И так, из-за одного из этих парадоксов языка, слово, которое выродилось в Греции, виртуозная нация, получило обратно его majestad в Риме, капитал порока. И потом, по семантическому частому перенесению - с эффекта до причины - шлюха перешла из существительного в глагол, из мудрости, которую был нужно думать, и потерял каждую коннотацию моралист.
Но он продолжил путешествовать с легионами каменными дорогами Империи, прибыл в Римскую Испанию, резонировал в жилищах и крепостях, ее взвесили услышанные мавры и христиане, ее повторили жонглеры и бойцы, которые изобретали испанский язык с лоскутами араба, латинским языком и иберийскими языками, ее сочетали с применением бакалавры и куртизанки, обсуждали ее грамматические и риторические, содрогались, услышав ее, не зная, почему, старухи и девушки, они крикнули ее, из-за только нравиться пробования ее, мошеннические и сеньоры до тех пор, пока поселок все, автор языков и владелец знаменитого слуха, невежда конечно грека, латинского языка и всей этой истории, не интуитивно чувствовало истинное значение слова угадывая в ней отдаленную ненависть; обращая внимание на то, что он не воскрешал, услышав ее, знание; что не было музыкальной связи между значительно шлюха и значение думать, и он начал использовать ее сначала злонамеренно, с греческой иронией, и потом сильно, как кнут — шлюха, - чтобы подвергать цензуре великодушные, мудрые женщины в сражениях спальни. Слово нашло его истинного и единственного оно значить 3
Может быть были касающимся слушать здесь, чтобы заканчиваться, десятая часть Климако Сото Борда, который повторяет с наслаждением это звучное слово в первоначальном уроке этимологии.

Если публичной является женщина
что шлюхой известен,
республика заканчивает тем, что есть
самая испорченная шлюха.
И продолжая казаться
этой абсолютной логики,
каждый тот, который считается
Республики сын,
он должен быть, в установленную точку,
самый большой hijueputa.
1 До Короля Pericles он сдался в прелесть иностранок и оставил его жену из-за Aspasia, самой красивой и талантливой из дочерей Mileto.
2 Meretrix был культурным термином, использованным тогда, чтобы назначать легкомысленная женщина. Вульгарный был лупой, волчицей. Отсюда имя публичного дома, который давали римляне домам удовольствия.
3 сходный процесс продолжил слово несущественный, что приходит из латинского языка nimius: слишком много. Но люди предупредили каким-то образом, что говорилось о кратком слове, с преобладанием фонем vocálicos ограды, анаграмма минимума, и начали использовать ее в чувстве малыша, хрупком, который является значением, которое у него есть теперь в текущей речи и в лучших словарях.
* Юлий Цезарь Лондоньо (Palmira, 1953), литературный критик биограф и рассказчик. Он напечатал уравнение случайности (Университет Антиохии, 1980) и Жертвоприношение дамы, Гобернасион дель Валье (1994).
http://www.revistanumero.com/7malapa.htm